献精神，可现在是19世纪，他们救不了人。”
达米尔冈也有点开窍了：“确实，医生首先要有的就是医术，愿不愿意奉献那是做人的问题，和职业本身无关。”
“我不敢苟同啊。”赫曼一反平时的常态，摇头道，“没有奉献精神何来救死扶伤？这个职业本身就在潜移默化地改变一个人的品格。”
“不，你还是没懂我的意思。”
卡维解释道：“你觉得奉献精神最重要，那尹格纳茨老师算有奉献精神么？外科学院的院长，他的父亲瓦特曼教授呢？还有比尔罗特副院长，奥尔吉、马西莫夫......那么多位高权重的主任医师，难道他们都有奉献精神？”
贝格特轻笑了两声：“要真有的话，马西莫夫老师当初就不会提前退休了。”
“说白了，奉献自己并不能祛除困难，最多让受苦难的人们看到我们也在受难，这样心里会好受些罢了。这种做法不是医学，是......”
卡维在身前画了个十字架，然后把话题又拉回到埃德姆身上：“医生远没有赫曼说得那么高尚，因为真的把门槛设得那么高，哪儿能培养出那么多负责治病救人的医生。.我对医生这个职业的定位就是在法律框架内，将医术展现到极致。首先得保证自己在任何时候都治得了病，救得活人，这样才算是个医生。至于奉不奉献，那是更高层次的要求，对这个职业而言并不是必须的。”
这在现代或许会成为众人竞相辩论甚至撕逼的点，但在19世纪欧洲，医生远没有到奉献的程度。
免费医疗并没有让他们的收入变少，而贵族头衔更是大多数接受高等教育医生的标配。就算没有这种头衔，最起码也得保证自己衣食无忧，否则连学费都付不起。
如果他们都能称得上奉献的话，那这个世界就全乱套了。
“所以，你们所做的一切并不是为在为病人服务，而是在为磨练自己的医术服务。所谓的为病人服务，只是磨练医术的副产品。”卡维说到了核心，“能为病人服务自然更好，但只要医术够高，不犯法，那就算是个医生了。”
卡维绕了一大圈，最后要说的还是埃德姆：“当看到强烈要求术后能恢复x功能的埃德姆无法做到的时候，你们是怎么做的？”
三人又一次没了声音。
“赫曼，你刚才说奉献精神，你有想过为埃德姆先生恢复做出奉献么？”
赫曼脸色很尴尬：“这......这让