清晨的潮气，补丁衣虽然全是洞，但那也是布，盖在身上总能好过什么都不盖。
而陶锅破碗就更有用了，能煮东西吃，不用再吃干得便秘的烤肉什么的，至少有口热水喝。
菜团和薄饼，老实说，穿越过来这么久，这是徐月第一次在食物中看到一点绿。
你当他们为什么会便秘？
就是因为长期不吃水果蔬菜，身体严重缺乏膳食纤维，营养过度不均衡所导致的。
徐月把村民们送来的东西都放到旧陶锅中，递给哥哥拿着，领着姊姊和王家大娘，高高兴兴回到了村口。
大人们已经交换到食物，有些是熟食，有些是一两把野菜，大多给的都是掺杂糠皮的谷子。
在兖州本地，谷又称梁或粟，二者之间的区别在于，梁是优质小米，粟是普通小米。
而未脱壳的小米或者混合了三分之一以上糠皮的小米就叫谷。
这时代农业并不发达，还处在靠天吃饭的时代，所以哪怕是糠皮，也会留下来一起烹煮。
村民们之所以拿来带糠的小米卖给徐、王两家，不是要占他们便宜，而是普遍的行情就是这样的。
徐大花出去二十个钱，换来了野菜一把，麦饼两个，外加五斤带糠小米。
算起来，村民们已经算很厚道的了，没有中间商赚差价，给的也比市场上的多一些。
“今年大家收成都不怎么好，只能给你们这么多了。”村民们怕他们误会，还解释了一通。
王大有也花了二十个钱，换来一把野菜和五斤带糠小米。
至于麦饼，他是没有的。
说起这，王大有又忍不住对他的徐大哥更加敬佩了。
他从来不知，原来徐大哥还会卜卦，嘴皮子上下一动，让人家白白给了他两个麦饼，还感恩戴德直呼高人。
王大有心想，可不是高人，这种风水测算秘术，向来是不外传的，那些豪强大家族恐怕懂得的也不多。
一时间，只觉得徐家的身世背景越发扑朔迷离起来。
还有个妇人抱着孩子匆匆赶来找徐高人给看看，深刻展现了古代人民对鬼神之力的莫名崇拜和敬畏。
可惜，两家人买了食物就离开了小村庄，那妇人只能望着早已经空下来的村口，暗叹自家孩子没有福缘。
两家并没有走远，而是来到村附近的小河边，找了块平坦地歇息下来。
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