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第四百零五章 着急的智商(1)

“十灾?”

符泽面色不太好看。

这不是出自犹太圣经里的故事吗?

圣经里记载,埃及法老王这个人,比较倔强,他不是老王,而是法老王。

倔强的法老王不肯听从摩西和亚伦屡次的请求,非让以色列民离开埃及。

于是神就吩咐摩西、亚伦这俩人,让他们在法老面前展露神迹。

神迹未必就是降福,也有可能是灾难。

摩西展现的就是灾难,用十种灾难降临到埃及。

这个十字,在圣经上是表示完全的意思。

而且这些灾难一次比一次来得严重,不但导致所有人大受苦楚,而且灾难的本身,就是针对埃及诸神的一种审判。

在埃及,尼罗河是人民崇拜的主要对象,青蛙和家畜中的公羊、山羊、牡牛,是他们尊为神圣之神,太阳也是他们所崇拜的神。

所以神要败坏埃及这一切的神,他所用的十灾,具有多方面意义的教训。

尼罗河遍布鱼类尸体,腥臭无比,埃及人就无法喝水了,这是血水灾。

第二灾,也就是青蛙灾,则是数不胜数的青蛙成灾。

原本埃及人是以青蛙为女神的标志,是众神之一掌管生育的,因此他们不敢杀害青蛙。可神使青蛙变成他们的灾害,只能让法老王承认这又是个显著的神迹,显明他们的蛙神乃属虚妄,使法老认识神的实在,且相信祷告的能力。

神迹面前,法老王不得不一时谦卑下来,召请摩西、亚伦呼求神驱除这些青蛙离开他们,同事容许百姓去旷野祭祀耶和华了。

结果,凡在房里、院中、田间的青蛙都死了,遍地又是腥臭。

法老见灾祸消失了,又不肯容百姓离去。

这个灾难,是为了证明人在愚难中常会许愿求神,但得了平安之时,就会忘恩负义,并不还愿。

如果尼古拉推测的对,那么斯梅克尔以及新人类公司似乎在暗喻着什么。

“他们是想告诉我,他们是神,拥有着神的手段?”

“不清楚。”尼古拉摇了摇头:“圣经中记载的十灾,血水灾和青蛙灾降临时,虽然给人们带来了苦楚,但是却没有人丧命。”

尼古拉面色阴晴不明的继续说道:“可是十灾中的冰雹灾和长子之灾。。。”

话没说完,符泽却了然。

这两灾,应该就是真正令人丧

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