发财梦的人。
秦悲歌此时的形象模样，倒也不比炎蛇好到哪里去，衣衫褴褛，浑身上下，也散发出是十分奇怪的味道，半长不短的头发，也都打了结弄的和脏辫似的，就差穿俩耳环了。
见到炎蛇此时的模样，秦悲歌，露出了一抹忧愁。
之前炎蛇的双眼，很邪，对视一会后，心智不坚的人就会没来由的感到一阵恐慌。
炎蛇的身上也有很重的煞气，似乎与生俱来就带着一股子生人勿进的气质。
可是如今，秦悲歌从炎蛇的双眼之中看不到那种凌然的邪气，也感受不到那股子如同实质的煞气。
如同换了个人一般，秦悲歌坐在炎蛇不远处，能感受到后者身上一股若有似无的浩然正气，双眼之中，也满是坚毅。
将近一个月的时间，戒律堂的首座，每日正午时分亲自过来，为炎蛇吟唱道十三歌，日复一日。
道十三歌，也叫出鞘曲，分三段，黎明、佛晓、破晓。
道十三歌第一段，有词，无曲，第二段有曲无词。
第三段，则是一套内外门十二大弟子闭着眼睛都能够耍出来的剑术，每一招每一式，都代表着一个故事，一个炎黄峰弟子的故事，不被外人所知，但是却动人心魄的故事。
第一段黎明，有词，无曲，如同一段独白，带着一些狂乱，低沉和无序的味道，令人感到十分低迷和沉重。
第二段佛晓，无词，有曲，这一首曲子，琵琶、古筝、七弦琴、笛子等，都可以演奏，让人听了后会缺少一些狂躁和迷茫，而多了一份神秘的向往。
当第三段，也就是破晓这套剑术耍起来的时候，每一招每一式，都如同破晓前刺破黑暗出现的第一缕晨光，给人以直接和真实的感受。
每当木剑舞动时，秦悲歌也好，炎蛇也罢，都会通过固定的招式想起炎黄峰的先辈，想起他们那可歌可泣的事迹。
第一式剑南来，说的是炎黄峰第七任掌门人符不归，一人，一剑，破一城。
第二式鬼恶，说的是五胡乱华时，一名炎黄峰外门弟子，以身为牢，困四魂锁九鬼，整整二十一日，自食其肉，自饮其血，最终，与四魂九鬼同归于尽魂飞魄散。
第三式紫气渊，隋末乱世，十八路反王六十四路尘烟，十室九空民不聊生易子而食，距炎黄峰山门百里余外，大旱与地龙双双降临，千里之内，罕无生机，外门两位长老携内门六大弟子布下大阵，生生扭乾坤改五