久的无名真仙的记忆中，李凡果真收获了诸多极有价值的信息。
人，登山而化仙。
连山圣君，就是第一个登临上方山，为众生找明了一条登山之路的圣者。
上方山，无限海。它们应是尘世间，同等规模的存在。
所谓仙者，虽然占山以造仙界。但山海相融的宿命，也造就了道湮之劫注定会降临的结局。
李凡意识曾经亲临无限海，切身感悟到海之无限。
而山与海同格，想来也是同等规模的浩瀚。
上方山所造仙界无边无垠，也是某种意义上的无限。
跟山与海相比，真仙无异于蝼蚁。但蝼蚁登临，却将山海一时踩在脚下。
几乎给了李凡一种人定胜天的激荡之感。
除了连山、归海等四位圣君之外，铭道仙也属于这似乎能蔑视山海的人物之一。
司徒星记忆中，那漂浮在无涯星域上空的太上道书，可敬可畏。似要穷尽山与海之理。
我曾经所窥见的真仙篆字，包括那造化，似乎都来自这篇道书。
只一两个字符，都已经如此奥妙无穷。实在难以想象完整道书又会是如何的震撼。
哪怕在下界，也流传着关于铭道仙的传说。李凡最初就是在百花口中得知了铭道仙的存在。铭道仙名号之响亮，对仙界影响之深，可见一斑。
而仙界四圣君、乃至守丘公，他们或许实力更强一些。但只论传播广泛程度，却是远远不及了。
这便是不同道途性质所决定的。
铭道仙早就神隐，不显于世。或许已经离开原初可能性了。
他铭道三千的手段，能够超脱，也是应有之理。
想到这里，李凡心中不禁涌现出一缕疑惑。
通过这段时间，跟真仙、乃是无名真仙的交流。他也算是勉强弄清楚了仙界之由来，道湮之劫为何会降临的始末。
但现在，一个无法避免的疑问随之出现在李凡面前。
仙界的形成，源于山与海。
但不同的可能性，跟上方山、无限海之间，究竟又是什么关联？
从我之前推测诸我归一的理论来看，
山与海，显然天生就是这等层级的强者。而反过来倒退，也就说明，哪怕无限的可能性中，也只有一座无限海、一座上方山。
或许，共处于同样的山海之间，这