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第八十六章 香火有毒?不!它毒不了(二合一)(1)

在一遍又一遍的朗诵之后,王老六此时好似心神都“舒畅”了很多,而对那衍圣道君的信仰此时也越发的具体。

只不过此时的王老六却并没有察觉到这一变化,他只觉得颂经之时,他有一种格外地舒爽。

乃至于刚刚的愤怒于这一刻已然消失一空了。

而在这种情绪下,他也是诡异地回到了自己的住所之中。

而待得其进入屋内之时,感受着那熟悉的宁静感,于屋内特殊的气息,此时的王老六的目光再一次呆滞了起来。

而这时,早已在此等候的赵衍也是从屋内冒出了身影。

本来他还想等等,慢慢来。

可他没想到他的一个无心之举竟然能有这样的效果。

因为就在刚刚,他竟然察觉到原来信仰的香火念力真的是可以传递的。

原先他只是想着配合些三阳针、惑心毒的效果,将得自夏优的神降之术中关于吸收香火信仰的法子应用了一下。

没想到王老六在被惑心之后,以及种下心神诱导之后,确实可以和神降之术中的香火惑众的法门结合在一起。

相互影响,不仅可以强化惑心的效果,而且还真能让赵衍获得信仰之力。

虽然直接传到赵衍手上的很少,但藏于王老六身上的却是不少。

只见赵衍的手往已然失去神智的王老六头上一放,随后一点点彩色光亮距离在了赵衍手中?

而这便是香火信仰之力,在神降之术记载,这种香火直接用于己身可直接加快己身修行。

但却会污染神魂,被信众夹带于香火中的愿力缠身不得清净,无望炼神之境。

更有可能彻底迷失自己的本性,以神性代人性,成为那信仰神明所对应的一个化身一般的存在。

用现代医学来讲,就是成了一个神经病,一会说自己是孙悟空,一会说自己是二郎真君亦或是钟馗的那种。

当然若是在现代,有可能还会有另外一些稀奇古怪的说法,因为时代不同,人们的愿力就有所不同。

甚至在赵衍想来,若是有修士乱用香火,然后说自己是迪加赵衍都觉得没什么。

也正是如此,香火在常规的时候,其实是一个很鸡肋的东西。

而这也便是自古来香火有毒便是由此而来。

而神降之术虽然依旧是依靠着香火,但却不是将香火直接用于己身。

或者

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