最紧要之事,便是凝炼太极阴阳丹,重回金丹境。
金丹境乃是修行途中极为关键的一境。
紫阳真人曾云,“一粒金丹吞入腹,始知我命不由天,赫赫金丹一日成,古仙垂语实堪听。”
按照唐缘的理解,丹境之前,谓之修真,丹境之后,可称修仙。
从金丹境之后,便开始了化凡成仙之路,历经阴神,阳神两重蜕变,最后变成人族的究极形态仙人!.所以金丹这一关卡,才如此重要,因为它是成仙之路的根基!
若是丹成一品,天然便凝聚了大神通之种,那就相当于乘上了直通元神的快班车。
这种绝世天才,即便在魔道佛三教中最嫡系的弟子,也绝难见到,可能一代人也只会出那么三两个。
如果结丹这一步,未至完美,而是取了巧机,以丹药或其他小道证得,只成就了中品,甚至下品金丹。
那日后可能要付出千万倍的努力去弥补这其中的差距,但也不一定有效。
古往今来,上品金丹这条路,不知卡住了多少修行之人,让多少天才枯坐于前,望而兴叹。
当然,对于唐缘来说,这些苦恼都不存在,单是大神通之种,他便已修成了三道之多。
起死回生是在体悟阴阳之时,顺便重修的,仅用了半年的时间,便水到渠成的凝炼出了一丝大神通之种。
再加上掌握五雷,和五行大遁,在衍法期能有此底蕴的,有一个算一个,肯定都是大佬重开的小号。
唐缘欲要凝炼的太极阴阳丹乃是一品元丹中最上层者。
上一位有所记述结了此丹之人,还是尽言天事的邹衍。
哪怕在地仙界修行之道最繁荣昌盛的时代,在诸子百家争鸣,数百道君道尊,交相映辉,盖压天界的时代提出了大九州之言,以及天化阴阳衍五德的邹衍,邹子都是其中最为耀眼的几人之人。
在大贤如云,道君如雨的稷下学宫,邹衍也被列为稷下诸子之首,言称,“驺衍之术,迂大而闳辩。”
自他之后,整个地仙界几乎没人能再次凝结太极阴阳丹,此丹的困难程度,可见一般。
所以凝炼此丹的劫难,也是高到可怕,唐缘所算的三劫,第一劫葬送了东海两家实力尚可,有阴神坐镇的宗门,尤其是景解,在他与青木藤合化法相之时,已经有了阳神实力,若非他转修了血海大法,唐缘也难以处理。
第二劫更是直接对上了意图回
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