种方式，他能为自己制造出大量的装备，并且相较于封印物那种难以调和的副作用，在神秘学上效应互相抵消和排斥的副作用是可以通过精妙的设计规避的。
而卷轴教授附带的非凡能力咒封则允许他利用空白载体，把一个非凡效应抵消并存储起来，或者是完美拓印已经存在的文献或记载。
他的推测也得到了验证。
在卷轴教授后，质变的“巫师”施法能力放宽了限制，允许他直接绘画出魔法标识或象征符号来替代施法，根据他自己的亲身尝试，实际上“巫师”就已经可以做到这点。
只是大多数时候巫师缺乏得到系统化知识的契机，以及一些自行发明改变法术构造的创造力。
现在他的施法能力允许他在非凡特性,象征符号和魔法标识,灵性材料,外部环境四项当中满足两项就能施法，越多效果则越好。
根据脑海中增加的这些知识——虽然大部分和已知的重合，他做出了进一步的推断和假设：
巫师魔药的核心是动态神秘力量，那么按照对照关系，自然而然地就会认为卷轴教授对应的应该是静态神秘。
不论是不再改变的字迹，恒定的法术效果还是咒封这个非凡能力，都是一种静态的保持，存续和传承的关系。
“卷轴”不只是一种使用的道具，更是记载知识，传承知识的载体。
那么扮演卷轴教授的方向或许就包括两个：
第一，是教导他人，但这种教授可能是基于对卷轴泛指的一系列神秘知识的解读。
第二，是传承知识，不管是把自己的知识保存，还是将别人的知识传承。
它的核心思想和象征也就自然是“窥视”静态力量。
可惜第一点似乎不好扮演，他不怎么喜欢当老师，何况还要给别人解读神秘学知识。
他并不介意知识被广泛知晓和讨论，但现在他只不过是个序列六，在这个荒诞的非凡世界里，他必须要有能够自保的资本之后才能谈展开势力和思想。
第二点倒是适合继续尝试和考证。
现在他也已经是序列六的非凡者了，得到进一步改善的灵体能够更好地承受传送术带来的效果，或者利用卷轴承受引导法术时的负面效应，在自保和逃脱方面有了长足提升。
这就意味着他可以在某些危险程度较低的隐秘组织中存活，保存并传播他们特有的神秘学思想和传统。
靠着这