临海龙兴寺在弘扬佛教天台宗时，就起着极其重要的作用，在唐天宝年间，鉴真大师六次东渡扶桑弘法，在其第四次东渡东瀛前，曾住锡于此。
龙兴寺高僧思托，又随鉴真大师“四渡造舟，五次入海”，“始终六渡，经逾十二年”，他成为台府第一位赴东瀛的高僧。
思托高僧随鉴真和尚第六次东渡东瀛九州后，协助鉴真大师创建了举世闻名的东瀛招提寺。
鉴真和尚圆寂后，思托还制作了鉴真干漆夹蕊座像。
思托在东瀛传播律宗的同时，积极弘扬创立于台府的天台宗教义。
不过，前来参观龙兴寺的人不是很多，寺庙的的院子内，显得很幽静。
三三两两的几个游人，在佛像面前驻足观看，或者是拍照留念。
“陈枫，听说来龙兴寺，必要去看一下千佛塔。”
王慧雅拉着陈枫登上青石台阶，准备到山顶上去看千佛塔。
“哦？看来这千佛塔是值得去看一看了。”
陈枫闻言，他眉毛微微一翘，顿时好奇道。
王慧雅来之前在网上做过了解，她向陈枫介绍起千佛塔的来历。
千佛塔又名多宝塔，始建于唐天宝三年，现存塔身系元大德三年重建。
此塔为楼阁式砖木混合结构，六面七层，中空，每层一门，二层至七层除一门外，面面有龛，每面都是佛像砖贴面，共有佛像1003躯，故名千佛塔。
陈枫和王慧雅两人登上山顶，来到千佛塔下，他们抬头仰望，尽情欣赏。
只见千佛塔六面体的塔身上，每一面都整齐地镶嵌着浮雕佛像，迎面望去，十一尊一排，自下而上四排，共四十四尊仪态大方的坐姿佛像。
佛像多为头大身小，颈部较短，躯干挺拔，健劲有力度，莲座较低矮，呈大梯形，莲瓣多宽肥，朴素无纹。
每一尊佛像盘膝交腕，结跏趺坐，其神恰似胜妙殊绝，形体映彻，犹如琉璃，常自思惟之状。
佛教虽主张于不着相，但若示众，兴许就如这般神情祥和，叫人安定。
陈枫和王慧雅两人趋近观摩，他们发现两万年时光的雕刻上，那风雨霜电的痕迹，早已写就了“荧光列宿，满月丽天”的美丽图景。
“滴，发现宿主正在观摩千佛塔，检测到佛蕴遗留，激活满级悟性系统，顿悟佛门金刚不坏神功。”
不过，就在这个时候。
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