色，拉着文哥儿表示下午了，文哥儿该进宫给他讲课了。文哥儿:？？？？？你是魔鬼吗？团建回来还要人上班！真是万恶的封建社会！文哥儿就对朱厚照说自己已经和张仑约好了，一会要到张家去。没等朱厚照说出“孤也要去”，文哥儿已经提前说道:“等殿下出阁读书，就能想去便去了。”朱厚照听后有点不乐意，但想到文哥儿说的“有去有回，再去不难”，他才不甘不愿地跟着朱祐樘回宫去。就很盼着自己早点出阁读书！张仑看文哥儿把朱厚照忽悠回宫，忍不住说道:“太子殿下出阁读书后也不能想出宫就出宫吧？”文哥儿乐滋滋地道:“到那时候就是东宫那些正经老师该烦恼的事了！”想想吧，以前那些老师总是说“考上大学你们就轻松了”“考上大学你们想干嘛就干嘛”，难道他们的良心会痛吗？！不会的，根本不会！他，王七岁，不过是使用了一点传统话术罢了！张仑:“”文哥儿见张仑一脸无言，还跟张仑感慨起来，说是按照明朝官场传统，蒙师是不能算正经老师的！大伙都是学有所成去参加考试，瞅见哪个考官牛逼认哪个。参加个岁试，本路的提学官就是座师了(比如杨一清之于李梦阳)。参加个乡试，本次乡试的主考官就是座师了(比如梁储之于唐伯虎)。再参加个会试，会试主考官就是座师了(比如李东阳之于罗玘)。至于平时教授学问那些老师，都是过眼烟云罢了。你不过是教了点学问而已，入了官场以后你能帮上忙吗？你能说上话吗？说到底你们只能算是学问的搬运工，算不得什么恩师！辛辛苦苦把学生教出头，为他人做嫁衣裳！所以说，他这个类似于“蒙师”的小先生就是个陪玩的，等到太子出阁读书就可以功成身退了。以后的事，还是让以后的正经老师去发愁吧！孔子说过这么一句话:不在其位，不谋其政！而且这句话在论语里面强调了足足两次！可见大家各司其职是很重要的！你自己很有能耐，可以把别人的活儿都干完了，行，能者多劳嘛。可你开了这个头，后面有些能力不行的人也自觉“所有活我都能干”，也去对别人的工作指手画脚——甚至直接指挥别人做事，那不就乱了套吗？所以说，就算你有天大的能耐，也不能把所有事都自己全干了。比起期盼出现一位无所不能、人人敬仰的绝世英雄，绝大多数百姓更需要的是安稳而有秩序的社会环境。在孔子的理想世界里，能达成这个目标的就是“以礼治国”。只要每个人都能“克己复礼”，只要所有人都知道自己该做什么并且永远只干自己该干的事，世道就会长长久久地安稳太平下去。这种观念在读书人群体中延续了近两千年，一直到丘濬他们这