是，杨沅暂把此事放下，放松了心情，随意浏览起来。
三月十二日，因两淮百姓去年受水灾，今年恢复农耕不久，故宽免其租赋。又，免除平江府折帛钱三年。
三十二十一日，官府向各州惠民局发放医药书籍。
三月二十三日，降冰雹，免江、浙、荆湖等路中户以下多年拖欠的税赋。
四月十七日，拨给大理寺、三衙及州县钱，用于伴合药剂治疗患病的囚犯。
啧！对囚犯还挺人道的嘛。
杨治轻啧一声，继续看下去。
四月二十三日，虔州有军贼谋反，反贼王田广等共计九人，公开处以桀刑。
看到这里，杨沅便“嗤”地一声笑。
来到大宋一年多了，杨沅对于大宋频繁的“造反”现象已经明白是怎么一回事了。
大宋对于造反的界定标准非常宽泛：
三五个配军叛出了军营，是造反；八九个盗匪剪径，是造反；十几个工匠围了县衙讨薪，也算是造反
大抵是宋国对于士大夫出身的官员实在是太优容了，一旦地方上发生造反，很少严厉追究地方官员的责任。
倒是在抚民安民的后续政策上最是积极。所以地方官员们报称有人造反，不但不会受到过多惩罚甚至没有惩罚，倒是可以趁机索要大笔的招抚费用。
哪怕是不拨钱粮，来年也有理由申请减免税赋嘛。
如此一来，地方官既能养望，获取一个好官声，又能“造福乡里”，充实地方府库。
等他离任时，弄一个万民伞什么的也就水到渠成了。
如此一来你好我好大家好，自然是热衷于报造反。
反正损害的是朝廷的利益，成就的是他个人的前程。
结果就是大宋的造反，真的是此起彼伏。
真的造反当然有，夸大其辞的更多。
以致于真真假假的造反多如牛毛，杨沅才来大宋一年，已经听说过好多次了。
如果按照他们这么严苛的标准，明朝时候仅赣南一个地区，大小动乱就有一百零二起，那要都算成是造反的话，全国得有多少起？
这时，茶博士来给他上茶了。
一个小二推了个茶车，送到他座位旁。
那茶车上有泥炉，炉中炭火正旺，上边坐了一把铁水壶。
泥炉旁有一块案板，上边有各式泡茶的工具。