阴曹地府这一趟，王羽算是没白去了虽说连地藏的面都未曾都见到，更是连些地位高些的存在都遇不上。
可王羽依旧称得上是收获颇丰。
因为他在枉死城中，牢牢地扎下了一些钉子，一些足以威胁到地藏基业的钉子。
不过王羽暂时还没有启用这些钉子的打算，因为好钢需要用在刀刃上，现如今还不到图穷匕见的时候。
也就是说，王羽目前还不打算回应枉死城中那些信众，从而收获信仰。
其主要原因有二。
一是，现在动手还是太早了，一旦有大批次的信众倒戈，地藏必然察觉到症结所在，打草惊蛇之后反而不利于后续行事。
二是，王羽现在还没有接过太乙救苦天尊的神职，他的信仰网络还没办法光明正大地铺设进枉死城当中。
哪怕这些信众对着王羽虔心祈祷，王羽也收获不到半点信仰之力。
因为他们信仰指向的是太乙救苦天尊，而非是王羽这个欺世盗名之辈。
如此，王羽提前动手并无好处，因为他要的不是那些鬼魂的信仰。
他要的是在酆都出世的那一刻，再令这些鬼魂临阵倒戈，好让地藏遭到反噬。
如此王羽才能做到火中取栗。
毕竟一个太乙救苦天尊的神职，以及体内自成天地的洞天，只能帮助王羽抵达与地藏、许逊、关尹子一般的境界。
这并不足以让王羽傲视群雄。
他所真正觊觎的，可是神庭五帝的层次，甚至是做到超越后土以及紫微帝君，成就真正的顶峰，乃至于超脱这片天地！
王羽要虎口夺食，成就无上伟力！
“那将是我第一次在所有人面前显出真身。”王羽如此想道。
“同时，那也将会是我最后一次在这漫天仙神面前现身，我将会以全力出手的姿态，对战这片天地里的所有强者！”
王羽清楚的不能再清楚。
图谋幽冥的不止有他，也不止地藏和后土，还有那些来自道、佛以及藏匿不可知中的某些真君菩萨。
这片天地所诞生的时间有些久了。
所供养出来渡三灾修士，只要活的够久，虽说抵挡不了真君菩萨级数，但是多半下来熬也能熬成真人罗汉。
王羽也不清楚，这些自道祖佛陀时代就存在的，道门六宗，佛教六宗，究竟还留有多少仙人级数的战力。
点击读下一页,继续阅读 应如歌 作品《诸天：从成为神明开始》第一百七十四章 再度夺舍